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朕有晁盖坐镇山寨，营建根本，使朕无后顾之忧。
有吴用运筹帷幄，经营天鹰；公孙胜、乔道清以道术佐命，林冲、花荣、徐猛子执戟卫于左右。
朱贵掌度支钱粮，杜迁、宋万奔走效命。
此皆起于微末、共历艰危之臣，朕每念及当年风霜雨雪、同食粗粝、共卧草席之日，未尝不感怀涕零。
其后兵锋渐盛，豪杰来归。
武松以步战称雄，鲁智深杖震群丑，呼延灼、关胜世之名将，李俊、张顺水军称魁，杨志、秦明、索超皆万人敌也。
又有戴宗、马灵日行千里以通军情，时迁出入无形以探敌营。
群英毕集，势成燎原。
然朕之所忧者，非独一己之基业，实天下苍生之祸福也。
昔赵宋立国，本承五代乱离之后，太祖太宗开创基业，亦曾有过人之处。
然传至末季，君昏于上，臣奸于下。
花石纲扰民千里，生辰纲荼毒四方。
蔡京、童贯、高俅之流，窃据庙堂，以天下为私产，以万民为刍狗。
更可恨者，靖康之变，金虏南侵，赵氏君臣束手无策，竟使二帝蒙尘、后妃被辱、宗室尽掳、京师喋血。
此非兵甲不利、城郭不坚之过，实乃赵宋失德、天命已去之兆也。
赵氏以天下为一家之私，临难则弃民而逃，屈膝则割地求和。
太原之围，百姓守城百余日，城中食尽，而宋廷救兵安在？
东京之路，百万黎民翘首南望，而官家车驾洞开城门。
如此朝廷，有何面目复称天命？
有何资格再驭万民？
朕在北方，闻靖康之变，怒发冲冠，心中大痛。
当是时也，朕立誓于天地：必逐金虏于塞北，雪中原之奇耻；必革弊政于天下，开万世之太平。
遂起三军，挥师诸州。
朱仝总戎为主帅，卢俊义副之，统率诸将，与金虏战于河北、太原、黄河。
朕亲临行阵，与将士同卧冰霜。
天佑义师，将士用命，连战连捷，终破金虏，复我疆土。
金兵北遁，燕云震动，中原百姓始得重见汉家旌旗。
此非朕一人之功，乃三军将士效命、文武群臣尽瘁之所致也。
今者，强虏已逐，中原廓清。
然天下不可一日无主，万民不可一日无君。
赵宋既已失德，天命岂能复归？
朕虽德薄，然念及天下苍生，不敢以谦让为辞。
三军劝进，百官固请，万民翘首，天命昭昭。
朕不得已，乃应天顺人，即皇帝位。
定国号为“明”，取明照四方、日月重光之义；凡天下者，日月所照，皆为汉土。
建元【圣武】，以今年为【圣武】元年。
夫大明者，光明之谓也。
赵宋之亡，亡于昏暗；朕之立国，立于光明。
今后天下，当一扫旧日之阴霾，使日月重辉于中天，使万民沐浴于光明之下。
自今日起，废赵宋苛政，除花石纲、生辰纲诸弊；开仓放粮，赈济流亡；减免赋税，与民休息。
凡赵宋一朝冤狱，悉予昭雪；凡被金虏掳掠之民，悉予安置。
普天之下，皆朕赤子，朕当以赤心待之。
此次开国，赖文武群臣同心戮力。
朕于微末之中，诸君不弃，或捐家纾难，或执戈前驱，或运筹于帷幄，或效命于疆场。
有从朕于梁山草创之时者，有举义旗半途来归者，有灭金战阵之中血战破敌者，有弃暗投明归顺新朝者。
朕今日立国，不敢忘诸君之功。
功有大小，赏有厚薄；德有深浅，位有高下。
此天理也，亦国体也。
今命有司议定封赏，分茅裂土，锡爵酬勋。
爵分世袭国公、国公、郡公、县侯、县伯、县子、县男凡七等，各依功绩授之。
复设太清宫以崇道法，置枢密院以总军政，建六部以理庶务。
其有晁盖，自草创之初便坐镇山寨，营建根本，使朕无内顾之忧，功在社稷，封世袭安汉国公，食邑一万户，实封五千户，授尚书令。