三月中旬，唐军在王都外大刀阔斧地修建起攻城器械。
林邑在这种朝不保夕的氛围下，北方各地发起了勤王大军。
勤王大军主要是由美山圣地的神庙们号召北方山民组建，他们骑着大象攻击唐军的辅兵与辎重部队。
林邑国内驯养着几个规模颇大的象群，并非全都集中在国都，之前进攻唐朝征召了过半的象群。
战败后，象军当夜被打散了，溃败散落在北方。
当南方传来唐人大军压境，王师再度败绩，此前不愿响应摩诃漫多伽独的半数神庙联合了残部与贵族组成勤王军。
他们并未马上进入南方，而是在北地凭借着山地丘陵以勤王之名袭击唐军粮道补给。
唐营众将对林邑北部的勤王大军议论纷纷，他们并不惧怕那些衣服都没有的山人，只是谈到如何应对山地游击有争议。
巡营而归的张嗣源甫一进帐，议论纷纷的众将顿时静若无声，郑回看向站在帅座前的张嗣源，心下叹其虎威震三军。
张嗣源音量不大但吐字清晰语速偏慢，道：“都护令，安国臣！”
“末将在！”安国臣抱拳应道。
“你统帅诸部继续围困林邑，打造工程器械。”
“诺！”
诸将听完此命令，尽皆看向张嗣源等待下一步安排，对上了张嗣源的目光，皆抬头挺胸。
“王能点射生军随我出征。”
“是！”
“车达、豆卢波领铁甲骑随我北上！”
“是！”
“冯守忠、张茂源领五百骡子军随我北上！”
“是！”
“两个时辰后，准时随我出发！”
“遵命！”
……
僧伽补罗，在汉语里意为狮子之城的意思，在林邑立国初期至中期作为国都。
几十年前，林邑将国都迁到了南方，这里保留了大量的神庙与旧时代的贵族。
唐军从爱州反击攻入林邑时，狮城没有激烈的抵抗，可后续他们汇合了各地义军便成为了勤王军的汇聚地。
勤王军内部对于与唐军作战也秉持着不同的理论，很多人并不愿意与唐军交战，更不想南下救援王都。
占族内部的神官与义军将领们更倾向于将剩余的武装力量集中到美山圣地，放弃港口与城市，坐等唐军离开。
贵族们则不同意，他们的财富普遍集中在城市里，并且他们担心唐军长久留下，在这里重新设郡。
双方各执己见，争执不休。
“不要再争执了，我们剩余的力量都很宝贵，唐人兵锋强盛但疆域辽阔，不可能长久居于此地，迟早会离开。
我们可以等到唐军撤离再回来，土地、财富和人口都会回到我们的手中。”
义军的首领卢陀罗（律陀罗跋摩），他是国中的贵族与将领，在军中得人心，收拢了溃军抵达此地，组建了勤王部队。
他最终靠着自己的威望说服了人们跟随他集中人手进山。
大规模的林邑军队带着他们的物资和妇孺舍弃了城邦，进入他们所熟悉的主场——山区。
他们翻阅了低山丘陵，在较为平整的低地修整。
卢陀罗感到身心疲惫，他们曾以为无比的强大的国度在唐人的攻势下无比脆弱。
数百年的积累甚至敌不过唐朝一支地方部队，所谓的勤王最后也只能以此集结军队，却无力拯救南方的国都。
从南方传来的信息说，唐军摧毁了他们凶猛的巨犀队伍，被神庙赋予神力的巨犀被唐人大卸八块，串起来烤。