次日天明之后伍封在议事殿大摆酒宴请九鬼等天魔部落的要人、鱼婆婆、熊婆婆、雀女等鱼、熊、飞鸟部落的人一起宴饮。议事殿前插着周元王所赐的龙伯大旗这议事殿甚大足容三百人呈长方之形大殿一头是殿门另一头是一座高三尺的大台台上有大案是东郭子会议事事坐处背后木壁上也有木雕的图形与后堂的地图相似。伍封此刻便坐在大案之后梦王姬等女坐在右侧九鬼等人坐在左侧。
大魔城鱼肉山珍许多妙公主新制的酒也已经酿好庖丁刀带人妙手制肴满殿香气浓郁令人重涎。扶桑人看着眼前的菜肴和美酒颇有点不知所措。他们不仅未见过如此精致的菜肴更是从未见过酒见陶碗中的美酒略带白色出奇异的香气疑是神水。
伍封举碗道：“各位请先饮酒。”众人都举起酒碗一饮而尽。九鬼等扶桑人也学着一口将酒饮尽只觉入口浓香略带刺激有人饮得急了还呛得咳嗽。
这是扶桑人第一次饮酒众扶桑人无不愕然寻思这酒不甜不淡略为辛辣饮之何用？不料一会儿后人人便觉身上见暖头脑中稍稍昏沉浑身松驰一颗心儿如同飞上了天倍感兴奋起来。
九鬼大叫道：“妙啊！这酒真是好东西！”鱼婆婆等人也觉得格外舒畅赞不住口。左右的扶桑侍者分别为众人添酒众扶桑人连饮数碗立时便有人醉意上来拍腿作歌欢欣之极。
伍封想不到他们醉得如此之快大感愕然。妙公主在一旁奇道：“我酿的这酒不大醉人怎么他们就醉了？”梦王姬笑道：“他们平生从未饮酒这是第一次饮自然易醉。”楚月儿看着扶桑人的面色笑道：“日后这些扶桑人必定爱酒。”
伍封本想与扶桑人商议日后之事不料他们都带醉意连熊奶奶这种稳重之人也现醉态索性劝众人痛饮又让商壶拿了一大瓮美酒到外面赏赐九鬼的黑卒和对东郭子华忠心的那些侍女亲卫。不多时全城酒香殿上的扶桑人尽皆醉倒。
到下午时众人早已经酒醒伍封再将他们招到议事殿上来道：“眼下大魔仙去飞鸟飞鹰新丧有些事我们得议一议。”众人道：“大神尽管吩咐便是。”伍封自知这扶桑话说得有些生涩看着梦王姬道：“此事还得要王姬安排。”梦王姬微微一笑道：“迩迩艺神统辖扶桑这是神意。眼下这大倭丰秋津地方部落众多我们是就近的几部也是大神的亲近部落各部应该以和为贵。日后这大魔城改称大和城大魔城所在之山称大和山天魔部落改称大和部落。大和部落是大神自有之部这是和平共处之意。鱼、熊、飞鸟各部落每年无须上贡自食其收。”这是她与伍封商议过的伍封虽然不喜欢自承为神。但梦王姬见扶桑人比中土更信奉鬼神以神自居更易收服扶桑人心心。
鱼婆婆、熊奶奶、雀女大惊失色都出来跪倒熊奶奶痛哭道：“天啦！大神要弃我们不顾吗？”伍封愕然道：“我们没这么说啊。”鱼婆婆道：“那么大神为何不要我们的贡品？”雀女新任领又兼飞鸟部落曾两番得罪伍封是以为人低调少言寡语此刻也道：“飞鸟部落虽然得罪大神但这是过去的事了。眼下我们痛改前非大神何以见责？”
伍封忽然明白原来在扶桑人心中自己便如中土的神像木雕而贡品便如中土的祀神之物一旦少了贡品扶桑人便以为大神见责就如中土不祀神必被神弃的想法一样。
梦王姬也明白此理忙道：“大神之意本是垂怜各部落收成甚少若贡物太多何以为生？”熊奶奶仍是捶胸叩嚎陶大哭。伍封寻思自己有责任保护各部多少要养兵也没理由尽让大和部落承担士卒之费忙道：“这么着吧你们将每年所收取起一成上贡如何？”雀女道：“一成太少飞鸟部落愿奉三成。”鱼婆婆和熊婆婆道：“我们也是。”
伍封不禁苦笑心忖若在中土自己说减邑地子民之收众人必定欢喜雀跃这扶桑人反而怕贡得少了。旋又想道：“这是因为我在中土还是个人在这儿却变成了神。想不到扶桑之俗与中土祭祀天地神灵、社稷宗庙大同小异。”
原来这祀神之俗天下皆然。譬如中土夏商初立先要设台祭天再建神祀宗庙。周武王亦然其后周公旦定周礼只许天子祭祀天地以示为天下之主各诸侯国只能祭祀社稷宗庙。后来秦国擅祀白帝开了诸侯轻王的先例其余各国不少暗地里效仿。可见能祀大神也是特权庶人想私自祀神必定要处以烹杀之刑。
祭祀之时大有讲究譬如祭祀社稷天子用太牢以牛、羊、豕为一太牢诸侯便只能用少牢以豕、羊为一牢不能用牛。祭祀之物越多便更得神佑也越显身份高贵。可见祭祀之际并不是想用多少祀物便成想用多些也不得。
扶桑人没有这么多祭祀之礼他们不愿意奉魔所以东郭子华要强行收取贡物。如今他们当了伍封是迩迩艺神、扶桑之主贡品便如中土人祭祀的礼物贡品少了便觉离大神疏远。梦王姬一说要减免贡物扶桑人便大为惊慌。
梦王姬说了好半天终定下各部以两成半收成为贡品各部相若以免显得厚此薄彼这才使各部落安心。其实伍封在莱夷的邑地只收一成在这儿却收两成半已经算是赋敛颇重了。伍封心中颇有些不安寻思：“自己初来乍到猛然间变成了神又由东郭子华手上得了大和数百里地已经是上天厚赐如今还要向周围各部收取厚贡是否算是暴敛于民呢？”
他正这么想梦王姬似是明白他的心意向扶桑人道：“大神既然受了各部之贡自然要保护各部安危教养农耕生计。日后各部有事或是受其他部落侵害或是有灵怪异物伤人都可告知大神大神为你们解决。不过有些事是天意使然譬如风暴闪电、海浪水旱这是上天对各部的磨练大神也不能插手。”众扶桑人心中自然明白笑着答应。伍封身担各部落之安危责任不小也渐渐心安。
这时秋风走上来将手上的天丛云剑交给伍封。原来楚月儿得了屠龙剑后将映月宝剑便给了梦王姬。那柄天丛云剑被扶桑人视为大神管辖扶桑的神品正好用来为威严杀伐之象征。
伍封高举着天丛云剑道：“人与人相处务要以和为贵。各位要告戒部众世上有三不可杀：一、不可杀人；二、不可杀牛；三、不可杀幼小禽兽鱼畜。凡有违者以命相偿此为我扶桑法令。此剑主杀伐是扶桑之主的凭据剑之所至威令必达各人日后要约束部众谨慎守法否则当处以罪罚。”立下三法伍封将天丛云剑挂在身后木壁的地图之上。
这三不杀之法令是他与梦王姬等人商议而定他们向九鬼等人详细了解了扶桑的状况只因扶桑尚未开化相当于中土女娲之前的情形。妻妾之事只是东郭子华所定各部并未遵行七条、飞鸟垂涎东郭子华美色是以口头按东郭子华的法则要娶她为妻。其实扶桑人仍是群婚之制无固定夫妻以女为主子女出生随母大多不知道其父亲为谁。要改变此俗决不是一日而僦的事。扶桑人连文字也没有与中土风俗大异中土的法令无一能用只好定了个三不可杀的法令。
不可杀人之法是中土列国也有的不过只限于百姓卿大夫杀邑民和臣妾是常事伍封这不可杀人之令却是针对所有人的他并没有说部落领可以杀人是以各部落要杀人便得先问过他。扶桑现在人力不足此令大有必要。
不可杀牛之法是伍封有见于扶桑的状况而定扶桑人也养牛但不会牛耕是以所养之牛用来食用。一头牛要长大颇费时日是以伍封下令不许杀牛以备牛耕之用。不杀幼小的禽兽鱼畜是为了使之长大可备多人之用。
梦王姬将三条法令的目的详细解释尤其是第一条解释得十分详细又道：“各部领自然要处置部民之权但无论如何不要擅自杀却有罪者可押往大魔城扣押以为苦丁。眼下人力匮乏须要珍惜。”鱼婆婆等人似懂非懂总之只要是大神所说她们自然会遵从。
九鬼道：“大神、王姬我们两番擒了二千左右飞鸟人现押在城中这些人该怎么办？若久押在城空耗城中米粮。”梦王姬看了雀女一眼道：“这些人都是飞鸟部落的青壮男丁自然要放回飞鸟部落不可杀了一个。不过他们犯上作乱须有薄惩。大神看中这大和城中空地明日押他们去筑一祭坛大神要为你们祭祀社稷即是上告高天原诸位尊神以保我们扶桑之安宁繁盛。”
这祭祀之事十分要紧每有诸侯国建立周天子便要祭祀天地诸侯也要祭祀社稷如今伍封掌大和之地服四方之民形如海外一国非得祭祀社稷不可。
众扶桑人见伍封要亲代子民祭祀尊神无不大喜因为他们以为伍封是传说中的迩迩艺神是天照大御神的孙子由他来祭祀神灵自然比自己这些普通凡人有用得多。雀女更是高兴本来她耽心被擒的飞鸟男丁受到重责谁知道只是筑坛而已况且筑建祭坛是件甚有光彩的事大神以此做为惩罚其实是大度之至。
这筑坛之事伍封并不知道大感愕然看了看梦王姬见她甚是认真寻思：“难道王姬想着我们日后要常居此地真的在此立国？”忽然明白梦王姬的心意想来她是见周室不振王纲不立想在这海外之地另开教化以存周祀。
当日初议之后鱼婆婆、熊奶奶、雀女都各回部落。次日伍封又将九鬼叫上来这大和部落的所有部民都是东郭子华的臣妾并不像其他部落还有尊长之人除九鬼之外余人身份相同。伍封与众女一路骑马随九鬼巡视整个大和之地商议部落内部事宜。整整转了数日连梦王姬也对东郭子华大为佩服。
原来这大和部落与鱼、熊、飞鸟部落不同其余三部是臣属之部除上贡物产之外余事自行处置。大和部落却是东郭子华将杂散的血缘群体纠合起来经过东郭子华十余年苦心经营五百余里地都是自己的私产部民都是臣妾。看起来虽然少了大同之意实则严整之极号令由下而下如臂使指比起周围鱼、熊、飞鸟几大松散部落来显得井井有条。再加上她巧用周围之地山中养殖山产、畜牧马牛平地水多处垦旱田水少处垦为旱田地尽其用是以整个大和部落要比周围繁荣十倍。
伍封等人去过北面的大湖只见湖水清冽碧波如镜与楚月儿飞身空中细看了一阵落身下来。楚月儿道：“这湖一端大一端小倒像弦儿的弦鼗。”伍封问九鬼道：“这湖叫什么名堂？”九鬼摇头道：“湖就是湖了没什么名字。”梦王姬笑道：“既然湖似弦鼗可叫弦……这名字不好叫便叫批把湖算了。”伍封点头道：“这名字好就叫批把湖。”后世中土批把流行改称琵琶。数百年后传扶桑用中土文字这批把湖自然而然也变成至今仍存的琵琶湖。
由纪伊山出山口到批把湖这一带广沃之极又多水道大都已经垦成水田还未下种。
众人回大魔城到城中仓廪去看只见粮草、布匹、兽革无数铜矿石和锡矿石堆积如山看来因无人擅于炼铸之技以至空有矿石而不能用。
梦王姬道：“先前我看各地水田甚好渠牛儿带了许多稻种来如今正值春季再不下种便晚了。”伍封想起这事来看着仓中的黍稷之类道：“正是。我看这扶桑无稻我们这些稻种正用得上。”
由仓中出来伍封将渠牛儿叫来命他负责将稻种下去并教大和人种稻之法和牛耕之术。其后依次看制陶坊、石器场、山中牧场命人将所有的牛收集起来也由渠牛儿分部众。
这日到了离大魔城不远的一座山下只见山上郁郁葱葱毫无人迹。梦王姬问道：“九鬼这座山上又有多少部众？”九鬼面露惧色道：“这山上没人。”伍封大奇道：“其它山上都有人为何独此山没人？”妙公主道：“我们上山去看看。”九鬼变了脸色道：“大神公主这山可去不得。”妙公主愕然道：“为什么？”九鬼道：“这山上有一洞名曰万蛇之窟内有毒蛇数万时时出洞连大魔平日也不敢来此山中。只是部落中有人犯了大罪便将他扔入洞中喂蛇。”伍封想起那日东郭子华说这万蛇之窟七条吓得脸色大变心道：“原来什么万蛇之窟在这里。”
闻说有蛇梦王姬和妙公主也略有惧意。伍封道：“既是如此你们便在山下等我我与月儿上去瞧瞧。”九鬼原想阻止转念又想既然是大神连八俣大蛇也能杀了山上的蛇又算什么？张了张嘴没有说话。
梦王姬等人知道伍封和楚月儿不怕蛇相反蛇虫见了二人还躲之不及怎敢近身咬人？梦王姬和妙公主身上虽然有龟甲避蛇但二人本就有些怕蛇是以不愿意上去。
伍封与楚月儿缓步上山见山上并无山道只能在林间穿行果然闻得满林腥风林中既不见野兽连飞鸟也未见落过。二人在林中走时时时见各式各样的长蛇窜避草丛中、石缝内、树枝上处处都有蛇林中到处传来翕翕的蛇行声。行不多远猛见前面有一个大坑远远便见坑边数不清的长蛇游动二人走近时群蛇纷纷滑入坑中走到坑边下看只见是个丈余深的大坑里面堆叠了无数花花绿绿的蛇儿红信长吐蠕动翻腾蛇身堆在一起起伏如浪看起来既可怕、又恶心。怪不得连东郭子华那样的人也不敢上这山来！
楚月儿道：“夫君我们是否将这些蛇尽数杀了？”伍封道：“正该如……”忽然想起一个主意笑道：“这蛇自然要杀不过现在不必动手我还有用处。”楚月儿大惑不解不过她知道自己这位夫君智谋深沉想是有所计划也没问他。二人在山上转了许久这才下山与众人回城不提。
如此忙了数日梦王姬派人将府内寝室与两旁的数间打通成一起在一室专用小圆石嵌挖了一个浴池。仍保留室后桃园还垒了两座假山在内。
鱼、熊、飞鸟部落各送了许多牛来原来他们见伍封不许杀牛以为大神爱食牛肉是以都将活牛送了来。伍封见状不禁莞尔大摇其头若不收又怕他们以为被大神所弃遂将牛收下来也分下去作为耕牛之用。
忽忽十余日商壶押着那二千余飞鸟男丁在大和城中筑坛要筑坛先要挖许多土石是以挖土之间又为大和城开出了一片平地。在平地之上众人按梦王姬的设计先挖了个洞深达丈余底下垫数层预先制好的厚石板将周敬王赐给伍封的那座龙伯铜鼎用数层厚木盛放放入洞中石板之上四周用数层石板围合顶上再加石板盖住周围灌以细石若干后再用土填满。这埋鼎入土是立国之礼实则意指这扶桑地方便是龙伯之国。众人用筑城的坌土之法在铜鼎的上面筑了座三丈高坛底方五丈顶方三丈南面有石阶可以登上。坛的四周立了四个小的宗庙东面最尊奉周天子一族南北是伍封的家庙昭穆分开西面宗庙特地空着梦王姬虽然不说伍封也知道这是为日后奉吴王宗祀作准备。梦王姬这建坛立庙大体依中土之俗略有改动。伍封等人不大懂这些礼仪尽数由梦王姬安排。
过了数日吉期举行祭祀社稷之礼鱼婆婆、熊奶奶和雀女早带了三个部落的尊长来参与盛事。伍封身着礼服飨以少牢登坛拜社稷之神宣读祭文。又入周天子、昭穆二庙施礼总之是礼仪甚繁不一而足。扶桑人听不懂伍封口中文诌诌的中土言语只觉这礼事古怪而有规矩看在眼中既觉神秘又感兴奋。
礼事毕后伍封亲执短匕分割胙肉分给各位夫人、商壶巫水等所有随自己来到扶桑的人另外如九鬼、鱼婆婆、熊奶奶、雀女等各有分。扶桑人不知道这些礼事见伍封等人表情严肃也知道这些胙肉大有讲究象征着得肉者的身份。
礼事之后初定大和官制暂不设爵大神之下设天君一名平日代大神处理军政之事；其下设征夷大将军和斋藏卿各一名征夷大将军主管军务斋藏卿管祭祀和政务。其下再设六部大夫分别为兵、农、工、服、大藏、大律。兵大夫管大和城的戍守和四境的巡检农大夫管农耕、水利、渔盐、畜牧和山产工大夫管金炼、陶制、石器、木器以及建造服大夫专管丝织、制衣、造旗大藏大夫管财收仓廪大律大夫专司法令惩押罪人以及传达大神之号令兼理药草。除兵大夫下设左右二将外其余五大夫下设大辅少辅将下设左右二尉、辅下设大少二丞以下还有正、佑、佐三级官儿佐以下便是吏吏是最小的官职了。
伍封当即封梦王姬为天君楚月儿为征夷大将军妙公主为斋藏卿春夏秋冬四女公别为大藏、农、工、大律四大夫兵、服大夫暂缺。除梦王姬、楚月儿和妙公主外春夏秋冬听他如此封官无不莞尔又觉得匪夷所思想不到女人也可以当卿、将军、大夫。这在中土是不可能的事但扶桑以女子为尊如此封女子为官却是依扶桑之俗扶桑人都不住点头觉得理应如此。这七女都是大神的夫人自然也是神人理合为官。
商壶暂为左将主城守、巡检。庖丁刀为工部大辅圉公阳为农部大辅巫水暂为兵部大辅公敛宏为工部少丞渠牛儿为农部少丞其余所有的铁勇、遁者都是大丞、左右尉一级连随来的侍女也属佐、佑之职官名甚多譬如农部佑、工部佑之类。
九鬼为大和部落领称大和守为大神掌管部落。九鬼见大神居然将四万余人的大部落交给自己管辖远胜在城中担任一将登觉面上大有光采。
梦王姬将整个大和地方分为二十八处称为二十八町二十八个铁勇各掌一町又称町守是以要分到四境之内各管町内千余人平日管辖町中之政事每月只须到大和城禀报一次。大和共四万多人分两万八千人到二十八町务农剩下人中三千人专门种植蔬果山产两千人豢养豕、牛、羊、犬、鸡、凫等牲畜四千人织布造衣还有两千擅工艺者分为金、陶、木三坊分别炼制青铜器、制造陶器和木器。这些人的农务、畜养、丝织、冶练分别由春夏秋冬四女统管庖丁刀、圉公阳、渠牛儿、公敛宏辅佐。
几个侍女也封了官职属春夏秋冬四女梦王姬专抽了三百人来用一百人种药五十人制药五十人酿酒五十人管理仓廪五十人在府中服侍大神分别由那几个侍女管辖。
巫水这兵部大辅主管水军由他与遁者带一千多部众到荷戈的海边亦即伍封等人登6的地方立大旗建水港捕鱼煮盐该地用来建立水军营寨。这地方还有用处便是等到余皇大舟来接人时能够立刻找到停靠之港。只因大和城和大和部落远在山中离海甚远是以非要保留海边一地有个出海之口不可。
大和城内城除了大神的府第外便只有内外城之间仓廪主要是大神起居活动之地。外城除了能通内城的议事殿外便是阅兵场地和军营以及城中侍女的住处。大和城山脚之下那盆地一面是大和城另两边是山还有一面是谷口这地方广有方十里多不必开垦良田使人按梦王姬所绘图形建立一排排物舍、府第九鬼与各级官员便分赐府第先将府第建起来大多先空着以备后用。
鱼婆婆、熊奶奶、雀女并非大和人因为臣服不2特封为鱼守、熊守、飞鸟守这三守是荣誉之官与将、大辅相若。所有官职都依高下厚给禄秩连鱼、熊、飞鸟三守亦然。三人见自己既不是天孙人、也不是大和人居然也被大神赐封还由大神另赐禄秩深感大神对自己的荣宠。这三守是梦王姬的主意须知这三守非大和之人用大和禄秩养着日后自然更生臣服之心早晚会融入大和部落之中。所缺之官日后再补。
本来伍封总是想着回中土的事倒没认真把扶桑立国当回事但梦王姬却认为大和一部初定又是得自东郭子华虽然扶桑人对伍封尊敬之极毕竟还不够亲厚四万余人的大部落一时间人心未必尽附非得封大小官职以管辖不可。何况众勇士随他辛辛苦苦飘流到扶桑来一路上吃了不少苦头毫无怨言也应该以封官以犒赏。
伍封不喜欢繁琐政事这些官制订立自然都是梦王姬的意思。本来梦王姬想用三卿之制伍封却分为天君、征夷大将军和斋藏卿并将天君设在征夷大将军和斋藏卿之上其实是专为梦王姬所订。楚月儿和妙公主自然不愿意打理政事是以这征夷大将军、斋藏卿只是闲职所有事情都交付梦王姬。此女学问通天政事明达伍封索性让她一展所长自己便少了许多政务落得轻松自在。
伍封想起计然那治国七策寻思大和五百余里地只有四万余人人力太少了些便道：“二十八町守要鼓励生产每生一人不论男女皆赐豕半头或鸡凫各一只、酒一缶、粮十缶。”他这是学越国之法只是略有改动。中土各国度量不一扶桑更是毫无度量之具梦王姬便选了个常见大小的缶暂冲度量单位。
是日宴饮尽欢扶桑人自然又是醉倒一片。雀女因飞鸟部落两番谋反虽然大神大度不问但她心里总觉不安猜想在大神心中飞鸟部落必定不如鱼、熊部落亲厚宴间悄悄向梦王姬禀告要将部落内的铜山、锡山献给大神顺便献二百善开矿之人梦王姬见她们虽有矿山也不知其用矿山又在大和与飞鸟接壤处正好收下。
伍封在一旁听见想起一事来：“你们境内的甘竹是怎么回事？”雀女道：“我们山中暖处早就有数百根甘竹原来不知道可食前不久才知道。”伍封道：“似乎那甘竹不错。”雀女笑道：“大神既然喜欢明日我便尽数斩了送来。”伍封忙摇手道：“不要斩了明日让渠牛儿带人过去看看若能移种便连根挖些来在我们在大和山中培植日后说不定能四处种植。”
由次日开始巫水和水遁者、铁勇都可算是大官一起向伍封等人告辞各自赴任不提。各人均忙碌起来连那些中土来的侍女也是封官各有职司随春夏秋冬四女打理政事梦王姬是最忙的不是让商壶陪她四处巡视便是在议事殿上处理政事。楚月儿和妙公主官虽大却是闲职不过也有些小事譬如楚月儿自然担起府中武卫妙公主处理府内的事。
伍封寻思铁勇和遁者都做了官自己人手便少了。遂将九鬼叫来道：“我们用不了一千二百士卒你将士卒挑选五百人作为常兵其余的分到二十八町去平时务农战时为卒。阅兵场旁的土屋改为士卒营房。”又指着一块石头道：“这石头大约百斤左右你在大和部落给我挑些人来要能够负这么大的石头一口气在山中奔行半日脚程而不倦者这些人要年轻、忠心不二我有重用。”九鬼道：“我们大和人最为忠心不过只是要背着大石奔行一日路程而不倦这种体力之人恐怕太少只怕没有几个。”伍封道：“有多少是多少你尽管去找找看。”
余人皆忙伍封却是无所事事整日带着楚月儿和妙公主东游西逛或是一起陪梦王姬巡视境内。这便看出了梦王姬的政事本领如此过了月余时间细心检地才知道纪伊山、山北至批把湖以及飞鸟部落所献的矿山、荷戈那片草地加起来比所料还要大。其时中土各国度量衡有些差异按楚国的算法大和加起来有方五百六十多里相当于齐制的方六百四十里按周制大约是六百里许梦王姬自然是按周制来计算。
六百里大和境内井井有条二十八町错落有致农田内的稻种早已经种下去眼下已经出了青苗。
这日伍封带着楚月儿和妙公主上山看药田只见那被封为药正的侍女正指点着扶桑人小心培土扶苗侍女带着扶桑人施礼伍封夸了她几句让她去忙道：“想不到这侍女也大有用处。”妙公主笑道：“这侍女随月儿和阳儿日久自然学了不少本事。”楚月儿道：“中土人才济济若换在中土她这点本事算不了什么但在扶桑这地方却是此道专才。”伍封见那些扶桑人对这侍女十分尊敬固然因她是自己这“大神”的亲侍“天孙人”自然与她在药道的本事也有关系。
上去数步便见渠牛儿带了大批人正忙着原来他除了每日教扶桑人农耕外还在此培植甘竹。这时渠牛儿见伍封三人过来连忙与扶桑人叩拜伍封将渠牛儿叫起来笑道：“你这农耕之技今日总算大排用场了。”渠牛儿道：“小人本以为毫无所用不料还能为龙伯效力。是了这山凹处避风平时甚暖小人由飞鸟部落将三百根甘竹连根挖来移种此地。现在已经大致懂得培种之法日后在大和山中大可以广种此竹。”妙公主笑道：“此物正该多种。”当日东郭子华受伤卧床之际伍封一直守候九鬼便拿了十余根甘竹给他他只食了半根其后十余根都给各位夫人尝过无不称赞。
三人上了山顶春风徐徐送来鸟语花香眼望四周山景之秀便觉心旷神怡看了良久三人坐在凉亭之中说话。伍封坐了好一阵道：“这一个多月四下走动无暇练剑觉得浑身不自在你们坐一坐我去练会儿剑来。”
他站在空地上使开了剑术收剑而立只觉得这套“行天剑术”精熟之极心中也自感得意。楚月儿拍手赞道：“夫君的剑术可是越来越好了。”妙公主道：“我看那支离益也未必能使出了样的剑术。”伍封笑道：“可不能这么说我这剑招中虽然用的是我伍家的剑诀剑招却大多来自于支离益的‘开山剑术’以他之能必然……”忽然想起一事心头微震呆呆地起愣来。
妙公主愕然道：“怎么？”楚月儿猜他又是寻思剑艺向妙公主摆了摆手二人不再说话。
原来伍封刚才说起支离益立时想起一事。自己这套剑术源自支离益所创的“开山剑术”虽然自己融入了伍家的运力剑诀、无心之诀和展如的断水诀以及其它一些剑法董梧或看不出来但支离益没理由连自创的剑术也看不出来。他是剑术大宗师又与自己交手数次必定能想出破他剑招之道。上次连番交手支离益自然是无暇思索破解之道眼下过了数月没理由想不出克制自己剑的的招式。
这武技之道无非是“快”、“准”、“狠”三字支离益的剑术与自己一般快捷出招之准比自己只强不弱“狠”字指劲力之巨。自己虽然悟得旋力但在力道上比吸了无数人气血的支离益也强不了些许。是以二人在“快”、“准”、“狠”三个方面计算下来大致相若自己力气稍大支离益却经验丰富出招狠毒方位别出心裁二人所能比的无非是剑招之高明而已。
自己这剑招出自支离益所创的“开山剑术”支离益要想出了破解之道是容易不过的事万一再与支离益交手必定处处被克制那是非败不可。
伍封越想越是心惊随手挥了挥剑心道：“譬如这一招支离益又何以破解？”心中立时想出了三五种破解之法浑身沁出冷汗道：“原来这剑招如此易破！万一支离益这么使出一剑我岂非要束手就擒？”
天下练习武技者除了大宗师创招之时要设想这一招使出敌人能否破解外其余学剑之人谁会去想破解自己剑术的方法？就算是大宗师创招之时先入为主先想自己剑招之方位目的再想别人可能的破解心底下对自己的剑艺肯定是信心十足就算想到的破解招式也必定不会全面须知这是能想到的他心中有自己剑招的影子又有不欲被破的潜在心思自然不及旁观者的设想周到。所以真正的高手破敌招易破己招难。
伍封家传的剑术只是运剑使力的剑诀没有招式因而对任何剑招都不会先入为主才会每见其它的武技觉得有用者便融入自己剑招中是以能武技精进数年间由与朱平漫相若的身手变成能与剑中圣人支离益分庭抗礼的级剑术高手。
此刻他心想：“我若先想出破解自己剑术的招式便可心中有数。”他缓缓使动剑招一招一式细细去想破解之策也不知道过了多久终于想完一遍觉得每一招都有五六式破解方法简直令自己有不堪一击之感心下十分沮丧。猛地又想：“既然我知道了破解之道支离益必然也想出来了。我再针对他的破解之道想出反制他的法子岂非大妙？”思虑及此心中一阵欣喜。