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西游:我的唐僧不取经

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第222章 西方二圣的决断(2 / 2)
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在观世音菩萨剧本里,第一主角自然就是金蝉子了。

有了这样的一个设定,西方教证明在这场盛宴当中,切下最大的一块蛋糕。

如今西游的大幕已经拉开。

如果没有了金蝉子,对于西游来说并不是什么问题,但是对于西方教而言,这其中的损失就大了去了。

基本上,事情差不都就是这样。

说了这么多,其实就是要证明金蝉子在西游一事上面,对于整个西方教的重要意义。

在一般的情况下,但凡有一丁点的可能。

西方教都不会放弃掉金蝉子。

奈何,如今的金蝉子真灵已灭,这就意味着,从此世上再也没有了金蝉子这个人。

对于西方教来说,其中的损失自然是不言而喻的。

说起来,西方二圣中的菩提老祖。

倒也算是一个狠人。

面对如此意外的突发事件,他居然还能迅速地做出决断,任由西游的剧本继续进行。

只是,在听了的菩提老祖的提议之后,接引道人这边反而是有些拿不定主意了,或者说是心有不甘。

暗自权衡了一番之后,接引道人有些不太肯定地说道:“菩提,如果事情按你说的去做,那我们的损失就太大了,要不......要不我们再找一个金蝉子这样的人,然后重新开始?“

所谓的“重新开始”,并不是随便说说的。

事实上,接引道人和菩提老祖的确有这方面的能力,而且类似的事情,他们已经做过不止一次两次了。

这里面,就牵扯到了一个时间和空间的问题。

但凡细读过小说《西游记》的人都知道,书里面其实存在着不少的bug,其中比较著名的一个,就是所谓的“贞观十三年”bug。

在《西游记》中,贞观十三年是一个非常特殊的年份。

这一年发生了许多的事情。

而且从逻辑上来讲都是说不通的。

这一年,是唐僧的接盘侠老爸陈光蕊高中状元,然后和殷温娇成亲的一年,当时唐僧还没有出世。

这一年,是袁守城和泾河龙王打赌,魏征梦中斩龙,李世民举办水陆法会的一年,当时的唐僧已经18岁了。

这一年,是唐僧踏上取经路,正式前往西天烂陀寺取经的一年,当时的唐僧已经二十岁出头了。

以上种种,从时间上来讲,没有一个是对得上号的。

而且然后存在着很大的矛盾。

这是小说的作者犯了错误,或者是产生了笔误吗?

事实上,情况并不是这么简单的。

具体来说,小说的作者其实并没有犯错,以上的那几件事情,也的确都是发生在贞观十三年。

之所以会出现前后矛盾的情况,并形成逻辑上的错误,主要还是因为当时有天道圣人插手了。

在投胎到殷温娇的腹中之前,金蝉子曾经经历过八次轮回,其中有几次还曾经踏上了取经路。

但是,由于这样或者那样的原因,取经的过程并不顺利,有的甚至是从一开始就失败了。

无奈之下,西方二圣只能出手重置了时空。

让事情重新开始。

几次下来,原本稳定的时空自然也就出现了一些细微地偏差,尽管时空的本身就拥有纠错的功能,但是次数多了,还是会出现一些疏漏。

于是乎,事情就变成了后来我们所看到的样子。

此时此刻,接引道人提出“重新开始”,实际上就是想要再次动用这种干扰时空运行的能力。

不过这一次的情况,和前几次相比却有着本质上的不同。

现如今,金蝉子的真灵已灭。

如此一来,西方二圣即使扭转了时空,也不可能将其复活,并使之再度投入到轮回当中。

所以,接引道人才会有“再找一个像金蝉子这样的人”的说法,在他看来,这样的事情做起来并不困难。

只是,接引道人的这个提议,很快就被菩提老祖否定了。

为了避免不比要麻烦,菩萨老祖索性花了一点时间,将自己想到的问题一五一十地说了出来。

“接引,你的这个提议听上去好像可行,的实际上,却根本就没有什么可操作性。”

“之所以会如此,问题就出在了是‘时空’这两个字上面,我们所在的这方时空,已经经不起随便的折腾了。”

“还有,这一次殷温娇生出的孩子,意外地获得了天命,强行扭转倒也不是不可以,可我们也必将因此受到反噬。”

西方二圣,各有所长。

接引道人擅长推演和卦算,而菩提老祖,则是对时间和空间这两个基本的天道规则,有着很深的认识。

作为菩提老祖的老搭档,接引道人十分清楚对方的能力。

所以,他很快就打消了自己之前的那些想法。

只是事情发展到了这一步,他还是隐隐地感觉有些心疼。

“唉,这都叫什么事儿啊!原本好好的事情,怎么突然就变成了现在这个样子呢?”他很是无奈地想道。

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